长缨在手、哪有对手？冉闵一出，谁与争锋

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冉闵的杀胡令，得到了中原地区汉人的积极响应，令无数胡人被屠杀。使得胡人纷纷逃离，给残忍对待汉族的胡人强有力的打击，为汉人在北方的生存争得了一线空间。

冉闵率兵正要攻打邺城周边胡人的势力，得到密报，石鉴在邺城暗中联络外兵偷袭，冉闵大怒返回邺城，废了他的帝号，杀了石鉴，杀石虎的二十八个孙子。至此，邺城的石氏一族全部被诛。

在邺城坤华殿，文武大臣纷纷推举冉闵登基称帝，冉闵说道：“我们这些人早前都是晋朝人，如今司马氏尚存，我想与大家划地而置，各自担任州、牧或是太守，上表迎奉晋朝天子，还都洛阳，你们看如何呀？”

尚书胡牧进言说道：“陛下圣明，以恁的贤德应该登大位。晋氏一族早已衰微，已经逃至江东，怎么能驾驭恁这样的英雄统一四海呢？”他本是一个爽快的直性人，在大家反复多次执言劝进下，冉闵答应称帝。

于是，在公元350年2月，冉闵正式登基称帝，国号：大魏。立他的儿子冉智为太子。

冉闵虽然当了皇帝，但是，他统治的区域十分有限。除了邺城附近那一亩三分地以外，驻守各地的原后赵将领大都趁乱割据一方，不听冉闵的号令。

这时候，他考虑到自己孤立无援，处境艰难，想到要得到东晋的支持，派使臣出使东晋，在给司马睿的书中，冉闵慷慨激昂地表示：“胡孽乱中原，今已诛之，若能公讨者，可遣军来也。”想不到啊！这只是冉闵的一厢情愿。

在司马睿看来，你若是向我称臣，奉东晋为正统，我还有出兵的理由，如今你已经独立建国，悍然称帝，这不是要与我东晋争天下吗？，我们东晋是唯一的合法政府，你冉闵已成为东晋的乱臣贼子，不讨伐你就已经不错了，还来求我帮助与你，休想！

冉闵派出的使臣回到邺城，把东晋回书呈给冉闵，冉闵打开一看，书信中只有两个问号而已。冉闵明白了，那意思就是说：“凭什么要帮助你呀？”。司马睿也正是这个意思。冉闵看罢毫不在意。



此时的冉闵心气儿正高，他刚愎自用，神勇无敌。他认为正义在手，自己杀胡反叛后赵的行为，代表着华夏汉族人的心愿和利益，必定是众望所归，打起仗来也必定是所向披靡，锐不可当。你司马睿来与不来，我都会不等不靠，不屈不挠。不过呀！当时那局势，这能如此，也是没有办法的事情呀！

于是，冉闵就积极训练兵马，安定民心，誓与胡虏拼个你死我活。

襄国（邯郸）距邺城不足百里，早前石坤打败了仗后，在他逃往襄国之前，石犆得知石鉴被杀的消息后，立即就宣布称帝。此时，石坤避难投靠了石犆，石犆就封石坤为左丞相；姚毅柱为右丞相，共商讨伐冉闵。

公元350年4月，冉闵建立大魏还不到两个月，石犆又派石坤帅兵十万南下攻打邺城。被动挨打不是冉闵的风格，敢打敢拼才是他的本性。闻讯之后，冉闵立即率兵主动出击，在邯郸附近大败石坤，斩杀万余人。

两个月以后，石犆又招集五胡将领，张河东、刘国、段青、金屯等人组成联军攻打冉闵。冉闵又再次御驾亲征，帅尚书、左仆射刘群，大将将军王泰等人，统兵二十万，与联军在仓厅大战一场，再次大获全胜，歼敌三万，俘获无数，凯旋而归。

此时的冉闵连战连捷声势大震，麾下军队达到三十万之众，锦旗、钟鼓、绵延百里，他军容之盛，与后赵时期相比毫不逊色。

从仓厅回来之后，冉闵按照汉人传统祭告宗庙，恢复了九品中正制，从汉人儒生中选拔了一大批人才。放眼望去，朝堂之上尽是衣冠华族。一时间，仿佛让人感觉回到了魏晋初期。

在这一阶段，冉闵干了一件大事：杀掉了之前自己的盟友李农和他的三个儿子。李农这个人的历史在史书上记载不多，只知道他是汉人。在石虎统治时期，曾历任大将军，大都督、大司空等要职，是当时最显赫的汉人官僚之一。

李农和冉闵曾多次携手率军出征，是老战友了。在冉闵起事过程中，李农立誓与冉闵并肩作战，他的作用不可小觑。因此，冉闵称帝以后，李农被封为齐王、太宰、太尉，录尚书事，是仅次于冉闵的第二号人物。

李农被杀，历史上没有记载，民间有一种说法只是猜测而已，李农不仅是冉闵的得力助手，而且还是他潜在的对手，在他地位稳定后，自然要及早除掉自己的对手。如果真是出于这样的目的杀掉李农，不是一个明智的决定。此时，冉闵的敌对势力很强大，杀掉李农会产生很大的负面影响，失去自己的凝聚力。

正处在人生巅峰、意气风发，豪情满怀的冉闵不会这么认为，他相信他是无敌的。没有克服不了的困难，没有战胜不了的敌人；长缨在手、哪有对手，冉闵一出，谁与争锋。

公元350年11月，冉闵率骑步兵十一万北上攻打盘踞在襄国的石犆。临行前他任命他的儿子冉寅为大单于，欲率投靠自己的数千羯人士兵和自己一起出征。



这个命令一出，议论大哗。

众所周知，前赵、后赵胡人政权都是实行胡汉分治制度，特设大单于一职，专门管理胡人。而冉闵在此之前，一直坚决贯彻极端民族主义政策，和胡人势不两立，对胡人斩尽杀绝。这一次，突然来了个一百八十度大转弯，竟然设置了这么一个胡化的职位，这一行为确实让人无法理解。

刚刚杀掉李农和他的三个儿子，就出了这么一道命令。因此，后来还有人认为杀掉李农与他儿子的原因，是他们在要不要胡化这个问题上产生了分歧。此时，因为这个命令，又杀掉了魏晋时期的一位大儒——魏潇。

光禄大夫魏潇，出生于汉人名门，是被载入晋书《儒林传》的一代大儒，名高望重，影响很大。他劝谏冉闵说：“主上，胡籍与我们汉人有不共戴天之仇，这些人归顺我们只是为了保全性命，绝不可能为我们所用。让他们随同出征，万一出了事，后悔莫及呀！请陛下诛杀这些胡人俘虏，去掉大单于的名号，以绝后患！”

冉闵勃然大怒，立即下令，将魏潇及他的子孙统统杀掉。他刚愎自用，信奉的是顺我者昌逆我者亡，即使是孔子在世、孟子重生也照杀不误，天王老子也不行，挡我者死。

“方欲服纳群胡”这句话出自《资治通鉴》98卷，冉闵正要安抚、接纳胡人。

杀胡政策是一把双刃剑，虽然博得了汉人的强烈支持，但是也招致了原先忠于后赵政权各路势力的强烈反对，是刚刚建立的冉魏政权陷入了四面楚歌的困境，

残酷的现实迫使让冉闵开始改变方针——改杀胡变服胡，变民族仇杀为民族和解。

可怜一代大儒——魏潇，成了冉闵这一决定的牺牲品。

之后，冉闵率兵包围了襄国城，修土山、挖地道，奋力攻打，昼夜不息。三个月后，石犆撑不住了。



公元351年2月，石犆废除了帝号，改称赵王，同时，遣使鲜卑向慕容俊求援，慕容俊答应了石犆的请求。慕容俊的真实用意是希望冉闵和石犆持续争斗，直到两败俱伤，他才能获得最大的利益。

但是，慕容俊也不愿意看到冉闵轻易的拿下石犆，他派将军越晚统三万精兵南下助石犆一臂之力。听说鲜卑要出兵，冉闵连忙遣使出访前燕，劝慕容俊收回成命，慕容俊不允。

左丞相石坤在冀州也出兵救援石犆，三方合起来用兵十几万，冉闵压力山大。但是，他不惧怕，依然指挥若定。

经过一番策划，他决定先拿下石坤的援兵，最后再与鲜卑人开战。冉闵先后派出两员将领分头狙击石坤和慕容俊两路援军。结果是冉闵的两路兵马都被击败，死伤殆尽，此时的战况对冉闵极为不利。

也就在冉闵犹豫不决，是战或是守之际，有位道士求见冉闵。那道士来到帅堂，冉闵认识，原来是法绕道长，平时颇受冉闵尊重。冉闵着人给法柔绕看座后求教：“愿听道长指教”

道长缓缓道来：“陛下围困襄国这么久却没有任何进展，如今敌人来了，又避之不及，这怎么能让大家信服呢？贫道夜观天象，发现太白星落毛修，这预示着当杀胡王，我军出战，必然百战百胜，恁千万不可错失良机呀！”

倒时这番话，很合冉闵之意。关于冉闵的个性，史书上用了两个字“果锐”，处事果决，锐意进取。正如储蓄比消费更适合中国国情一样，进攻总是比防守更适合冉闵的性情。

听了发绕的话，冉闵顿时热血上涌，再也没有任何犹豫，他捋起袖子，斩钉截铁地对部下说道：“我战已决，阻战者斩！”

随后，他一马当先，带领全部兵力出迎，与先到达的援军石坤决战，一场大战由此爆发。就在双方杀得难分难解之际，前燕将领越晚已帅鲜卑骑兵抵达了距战场十里之外的地方，他让部下将树枝绑在马后，让全军散开，再陆续冲向冉魏大军，拖在地上的树枝卷起漫天的沙尘，遮云蔽日。



看到这一情景，冉闵军队以为敌军众多，顿时军心动摇，节节败退。襄国城里的石犆也率军冲出城来，在冉魏军队的背后发起冲锋。冉魏的军队彻底崩溃。

冉闵兵败如山倒，全军覆没，随军文武大臣全都死在了乱军之中。刚刚当上大单于的冉寅，也因他麾下的胡兵反叛被俘，送到襄国后被杀。

冉闵在襄国城外一座行宫躲过了一劫。后来，趁乱化妆出逃回到了邺城。这一次空前大惨败，打破了冉闵不败的神话，回城后的第一件事就处死了发绕道长和他的家人。

这一次大惨败，人心惶惶，盗贼四起，到处风传冉闵已死的消息。为了稳定局势，冉闵不得不听从他手下的劝告，到郊外进行了一次大型的祭天活动，谣言才逐渐平息。

自石虎死了以后，以邺城为中心的中原腹地就陷入了一片混乱，战事频繁，盗贼蜂起。冉闵上台以后，更是“

无月不战，日日相攻

”。纷飞的战火让百姓无法耕种，土地荒芜，颗粒无收。

在石鉴死后，冉闵把后赵库存的粮食全都分给了老百姓，那时候是崽卖爷田不心疼。如今库里无粮，老百姓也已挨饿，四处逃荒，人吃人的惨剧又出现在这片多灾多难的土地上。随之而来的就是人口急剧减少，此时，中原大地赤地千里，饿殍遍野，

“白骨路遗皆，千里无鸡鸣”。

这是乱世中的乱世，地狱中的地狱。

公元351年4月，冉闵邺城不到一个月，石犆又派大将刘显率兵七万攻打邺城。燃眉之急，

冉闵下令全民皆兵，向刘显发起猛攻，大获全胜，斩首三万，穷追猛打，刘显投降，冉闵准其投降，又被放回襄国。刘显答应冉闵，回去后杀了石犆献上。

李显回到襄国，果然就杀了石犆，把石犆的首级送到邺城。冉闵大喜，封刘显为大将军，襄州刺史。至此，后赵灭亡。

另有石氏家族的最后一人石坤无处存身，带着妻儿老小向南逃亡，逃到了东晋建康。

石坤克服了千难万险，不辞辛苦换来的却是千刀万剐，凌迟处死。东晋王朝始终没有忘记石勒父子灭亡西晋的深仇大恨，石坤全家男女老幼尽皆被斩杀，至此，石氏一族彻底灭绝了。



在邺城，冉闵的财政已经接近枯竭，又因为冉闵擅杀李农、魏潇、王泰、还有自己的三儿子等，衷心跟随冉闵打拼的文武将士，心灰意冷，他的麾下认为，跟随冉闵不会有光明前途，原先归附他的各地将领纷纷起了二心。

冉魏许州刺史周成，兖州刺史魏涛，锦州刺史岳红，禹州刺史张玉等人，先后献出他们的印绶、地图，向东晋请降。这时候的冉闵已经是强弩之末了。

对于这些叛逆，冉闵已经无暇顾及了。麻烦的是襄州的刘显翻脸比翻书还快，三个月前投靠冉闵，接受了冉闵的官职，在三个月后，公元351年七月，他看到冉闵大势不在，居然帅兵南下攻打冉闵来了。

瘦死的骆驼比马大，冉闵的实力虽然大不如以前，但是，吃掉刘显这个叛贼，还是绰绰有余，刘显战败，狼狈逃回襄州。刘显这个人吧，脸皮子特别厚，他铩羽而归，不但不自觉无趣，反而面南背北立国称帝了。称帝以后不到半年又犯贱了。

公元325年正月，刘显率部北上攻打常山（石家庄）。常山刺史是一个汉人，他效忠于冉魏，见形势危急，他派人送书信冉闵求救。

冉闵留下大将军蒋干辅佐太子冉智留守邺城，自己亲率八千兵马前往救援。

由于连年的战乱和空前的饥荒，过去那种动辄几十万大兵征讨，已经成为了历史，不管是冉魏，或是襄州的刘显政权，国力已经衰退到了极点，再也支撑不了大规模的作战了。

冉闵在常州与刘显交战，很快就把刘显打得落荒而逃，冉闵一路穷追猛打，一直追到襄国。由于刘显不得人心，此时冉闵的大兵一到，他的部下纷纷倒戈，打开城门迎接冉闵入城。



冉闵进城焚毁宫殿，捕杀刘显一党，把襄州的粮食分给老百姓，又集体迁往邺城。冉闵率军在常山、中山一带“游食”。游食就是一边游动一边寻找食物。结果被鲜卑慕容俊的14万大军包围。

在拼死突围的冉魏士兵掩护下，冉闵连杀三百余人，终于杀出包围圈，但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下，冉闵被俘，他的手下仍然在和敌人拼命，一直杀到最后一人……。

燕将慕容恪捉到冉闵后，献予前燕国主慕容俊，慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”

冉闵怒道：“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一世英雄，何为不可作帝王也！”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龙城，斩于遏陉山。

据传，冉闵死后，山上七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝（正史记载，绝非杜撰）。

冉闵死后，冉魏国的臣子绝望至极，纷纷自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到截击，死亡殆尽。晋将自杀谢罪。

一代战神冉闵，死于公元352年春夏之交，冉魏政权建立两年。他登基为帝两年，在华夏

的长河中，冉闵的生命与他千辛万苦建立的王国一样，宛若一颗转瞬即逝的流星，为汉族复兴留下了短暂却又辉煌的瞬间。



评述：

五胡乱华时代，中原大地上曾出过不少反抗异族侵略的勇士，被称为“屠夫天子”的冉闵便是其中赫赫有名的一位。冉闵作为军人出身的皇帝，以雷霆手段沉重打击了塞外入侵中原之游牧民族的嚣张气焰，在百年战乱中挽救了数百万汉族百姓的生命，保护了悠久灿烂的华夏文明，对汉人来说，他是毋庸置疑的民族英雄。

后世有人评价冉闵为暴君，在他与异族交战的过程中，数度发动大规模屠杀，每攻陷一座城池即下令屠尽城中胡人军民，手段未免太过残忍。然而，这是一个视角问题。这就好比日本人至今还在为二战时降临到自己国土上的两颗原子弹耿耿于怀，每每以“受害者”自居。而对于曾经饱受日本军国主义铁蹄蹂躏的中国百姓来说，日本遭受这样的天罚，简直是罪有应得!

同样道理，站在五胡羯人的立场来说，他们的族人遭到屠杀流亡的悲惨命运固然值得同情，然而作为侵略者，这些塞外游牧民族在中原大地上也曾疯狂屠杀汉族军民，犯下滔天罪恶，致使近两千万汉人被屠杀，面对异族侵略，中原军民除了奋起反抗，以暴力手段将侵略者赶出家园之外，别无他途。而以暴制暴，虽然不值得提倡，但无可否认，它一直是人类有史以来，在战争中最能有效地震慑敌人的手段!

fishingyou

现在还能不能再出这样一人

月上西楼

恋爱就是无数个饭局，结婚就是一个饭局。

zghbliwei

冉闵的杀胡

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以血还血以牙还牙