森田疗法实践计划

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森田疗法的实践计划（一）

森田疗法的实践计划（一）
　　第一阶段：生活实践阶段
　　1、 体力劳动—森田疗法实践的钥匙。从寝室或家庭卫生做起，作每天力所能及的劳动。体力劳动是最有效的实践方法，它要比脑力劳动更有效果。
　　2、 做应该作的事—实践的定位。做应该做的事，坚持日常的工作和学习，无论自己的心情如何，这是森田疗法的最关键措施。但是，如果为了锻炼自己去做与自己意愿相反的事则不是为所当为的真正意义了。　
　　3、 每天要不断的干点什么—实践的强度。要减少睡眠时间尤其是尽量不在白天睡觉，白天要不断的干点什么。
　　4、 禁止消愁解闷的各种活动，如吸烟，听音乐，弹琴，玩游戏。我说不要这样作是指在集中实践这段时间不要这样作，这样作的目的是为了体验森田疗法的精神，我不是要您永远都不要这样。
　　注释：神经质的症状，用消愁解闷的方法也可以解决。然而，因为那样做只不过是精神上的一种暂时性的转换，时过境迁，立即就会重新恢复原状。就和催眠术是只能解决一时性的问题是同样的。倘能经常正面地面对苦恼，把苦恼切实看作苦恼来接受它，这样一来，苦恼本身终于被绝对孤立起来，自己再也无法对它感受和评价了，苦恼的感受也就没有了。
　　5、 对症状要采取忍受的态度，带着症状坚持实践。
　　注释：对待症状要不过问，不测试，不拘泥。不过问 尽可能不要再谈自己的病情。如果遇到症状缠绕的情况可采取所谓不问疗 法，装作不知听之任之。不测试 制止自己测试症状是否好转，情 绪是否变好，要听其自然地对待病情。不拘泥。如果感觉"头轻快了，精神爽快了"等时，应当注意这只不过是一种自我感觉，从疾病的角度来看，它和痛苦是同一的东西，爽快之后，作为一种相反的动态往往会出现不愉快，到了完全摆脱愉快与不愉快的感觉之后才是真正恢复了健康。

　　6、 阅读森田疗法书籍问题
　　在实践头一周内请不要阅读森田疗法方面的书籍，在实践一周后开始每天晚上睡前抽出半小时左右阅读森田疗法的书籍，请用体会的态度去读。

　　7、 切莫拘泥于理论
　　在治疗过程中且莫拘泥，把自己的情况机械地与理论对照，勉强用来矫正自己那里好那里不好，但愿能顺应自然，保持安心经时度日的情绪就很好，要逐渐领会某种体验，在此基础上才能形成正确的理论。

　　请按上面的要求去实践，森田疗法的实践以一个月为一个进程，也就是说，只有实践到一个月的时候才可能有一定的体验。总的实践时间短则三个月长则半年。

　　每月推荐之实践计划
　　1.禁止消愁解闷(禁止游戏、吸烟、听音乐、上网消遣等)
　　2.做当为之事，包括读书、劳动、工作、运动及每日当为之事。
　　要求 ①做事要不分重要的还是不重要的，有意义的还是无意义的。②每天都要不断的干点什么，要减少睡眠时间。

　　3.对待症状是没有办法的事，要逐渐在实践中体会这一点。
　　4.每天读少量森田疗法方面的书
　　5.每三天或一周写一篇日记。
森田疗法的实践计划（二）

森田疗法的实践计划（二）
　　第一阶段生活实践阶段注意事项。
　　在这一阶段要逐步体验下面的内容：
　　①　体验自己在自然界中的位置，体验自己是无法控制感情和症状的，就向你不能使身体飞起来一样。我们的心情就向水一样，不时的泛起阵阵波澜，如果我们任其自然地发展，水波就会自然的产生，自然的消失，不会给我们带来更多的痛苦，但如果我们想人为的令水的波浪消失，就会必然的撩起更多的波澜。
　　②　培养迅即工作的精神。无论做什么，必须尽量迅速地工作，而且要坚持实践下去，无论做什么都不必安排时间表，估计效果，也不必选择。即要排除患者对于工作的预先考虑和价值观。
　　注释：去掉预先的考虑 过去我在工作的空隙，总好不断考虑关于"怎样考虑引导自己才好"的问题，然而，即使规定了某种行动方针，虽然放心了，却丝毫没有成为实际行动的规范。如果有时候没有提出什么所谓既定的方针，便越发不断地陷入了迷惑。今天，已经不再那样考虑，只是凭借朴素的欲望去干点什么而已。一位会员在谈自己对此的体验时说，"最近，没再为寻找工作而费尽心机，也没在早晨就订好一天的工作计划，只是在着手于某种事情的着过程中顺便由此及彼地考虑好下一步要干什么工作的问题。现在我对于出现在眼前的千头万绪，能有一心一意地自右向左逐条顺理依次去做的打算。今后即使回到单位，越是特别忙的时候，将会越是满心高兴。" 因此那种每每工作之前都要计划一番的习惯亦应逐步消除。去掉工作的价值观：森田说"在价值观和某种打算之下进行工作时，工作永远不会真正成为自己的东西。归结起来，对工作本身充满乐趣的那种纯真的精神才算是超越了价值观念的东西。" 因此，我在长期学习生活中所形成对待不同工作的强烈的价值观应逐步消除，在进行实践时尤应注意要排除"这样的工作有意义，那样的工作无意义"的想法，这样工作才会形成乐趣。
　　③　不必刻意安排-对自然的生活节奏的体验 我们只要能照朴素的欲望去活动，就可以了。不必害怕心身的消耗或毙命。因为在我们身体中，存在着象安全阀那样起到自我调节作用的东西。因此，没有必要死按那些机械的理论去休息或休养。在活动的过程中，就会不断调剂急缓，自然进行工作上的变化，通过它是可以自动调节的。
　　④欲治不治，不治而治的体验 最近的实践给我一个最大的体验就是当你一味祈求"顺应自然，为所当为"以消除自身的某种症状时，症状反而会加重，而当你逐渐为另一症状所困惑或专心于其他事时，这一症状则会减轻甚至消失，这就是顺应自然的真谛。老子曰："无为而无不为"，无为就是不去设法改变自己的症状和性格，这样症状和性格就会自然改善，从而造成一种无不为的状态。
　　⑤不需要什么勇气 患者说"已经决定我自一月份开始必须到学校去上班，可是真不知道我是否有了去学校的勇气"。森田说"只要能去就行，不需要什么勇气"。 不要努力。贵函有所谓"努力把痛苦当作痛苦来接受"的说法，倘真这样努力，就又使痛苦成为双重了。实际上即使不努力，痛苦终究还是痛苦。所以，想特意设法取消痛苦这是多余的。降临在身的灾难，涌现心头的痛苦，除了承认事实、听之任之，别无它法。就像禅家所说"心头无杂念，烈火也觉凉"那样，已经到了这种时候，若再专心致志的祈求听其自然，或用上力气去灭却心头杂念的话，那就已经既不能顺应自然，也不能灭却心头杂念了。

森田疗法的实践计划（三）
　 森田疗法实践计划—坚持森田疗法的宗旨
　 下面是森田疗法治疗宗旨，在实践过程中请一定要坚持下面三点，它是指导您行动的指针。
　　◆作业疗法 绝对卧床结束后即进入作业期。作业是由最初的简单轻体力劳动向重体力劳动过渡。其目的是：
　　（1）人本来就是要活动的，要让患者体会到，即使有症状也可参加劳动。通过劳动，减轻症状的痛苦。
　　（2）通过劳动使患者由自我防卫和自我中心的倾向变为外向化，更实事求是。
　　◆体验疗法 在森田疗法中重视通过亲身体验去认识事物。不是只靠思考去认识，要通过自身的行动体验去认识。由于重视这一点，也有人称森田疗法为体验疗法。
　　◆不过问疗法 这也是一种技巧，把患者有关自己症状的主述，只当作是"一面之词"，尽量不去采纳，而是尽力让患者通过行动去获得某种体会。可以说绝对卧床就是这种技巧的象征性形式，是森田疗法特色之一。


森田疗法的实践计划（四）
　　第二阶段-社会实践阶段
　　大约需要1～2个月进入第二阶段，进入第二阶段的标志是能对森田疗法理论中1/3的内容有所体会。这一阶段要坚持上面的实践方法，同时加强读书问题和社会交往问题的解决。并对顺应自然为所当为产生更深一层次的体验。因此在坚持上面的实践原则的同时注意以下几个方面。
　　1、坦诚的与人交往，把"真实的自我"展现在众人面前，停止演示伪装的愚蠢做法,这是语言行为上的顺应自然。即停止掩饰自己，停止心理文饰作用，坦诚地与人交往。（比如当因脸红恐怖，在人面前被称作"你是腼腆的人"时，最好是敞开心扉照实说。"实际上我胆小而发愁，无论对方说点什么，我都立即脸红。这样无可奈何的事情真是少见。我真是的。"这种讲法暂且作为公式来套用也可以。请多次地反复使用。）
　　2、我们应按照什么指导我们的交往呢？纯真的感情是指导我们行动的指南。尤其是那些歉疚自责，羞愧害羞，紧张焦虑等反面心理，若能将这些心理付之行动和语言，使之充分地表达出来，则能使人左右逢源。非神经质的人是很难作到的。要善于利用神经质者的善于反省的特点，要知道这是神经质者的最大的优点。要善于把反省转变为行动。这样就能在人际关系中左右逢源。
　　3、不要进行不必要的交际 所谓"广泛交际"实际上是一种虚张声势外强中干的虚伪精神而不是什么在交际方面的学习。人们的行动必须是根据生活需要或者是受个人欲望驱使的结果。不要去进行那些不必要的交际。自己要经常注意，切莫丢失自己原来那谨慎的态度。一切活动必须经常出自本意才行，这就是去掉虚伪，回归真人的自然状态。
　　4、读书问题 选择平铺直叙，内容实际的科学性读物，具体方法随便摸过一本什么书，不加选择地翻开就读，不要追求理解，也不必用力记忆，不问内在事理地一顺溜地默读下去。体验下面读书的新境界： 如今读书，却全然处在一种毫无牵挂的境地。有时连早晨迷迷糊糊、似睡非睡的时候读过的内容，也能很清晰地重现在脑海之中，再如，即使读书的当时未能立即记住的地方，事后考虑起来，却觉得记忆很好，因此感到非常高兴。
　　5、这一时期可加大森田疗法书籍的阅读数量，这时阅读就会对其中的道理有一定的体会了。　


森田疗法的实践计划（五）
　　第二阶段-社会实践阶段应着重体验下面几个方面：
　　①纯真的心思是坦诚的心，富于人情味的心。治疗过程中要逐渐去体察和发挥纯真的心地和自己原始的性情，以及不蒙骗自己的精神。按照森田疗法的观点，“越是坦诚的人，治愈得越快”。
　　②对“无”的体验 近日突然悟出了一个“无”字。“什么事一旦刻意地从理论上解决，就会使最简单的问题也变得最复杂，就佛家所说的“落入迷中了”。有人问森田博士：“我该用什么理论指导自己的行动呢？”森田说“这样也行那样也行”。他是在劝导人们不必追求理论，没有道理就是最好的道理。另外，对己对人对事无评价也很重要。因为一旦有了评价就会脱离事物的本相了。脱离了理论与评价的人会充满自信，对事物有深刻的见解，而落入理论与评价的泥潭中则会使人缺乏正确的自我评价，从而缺乏自信，看问题偏执。总之，“无”是最合现实的道理。例如：对自己的情绪无评价不分好坏则会回归到“纯真的心”的境界；对自己对人无评价则会更全面的认识自己与他人；对自己为何自信或自卑不求原因则会使人更清醒；受人夸奖、批评时心中无理论无评价时则能正确对待别人的话。另外，在心中波澜起伏时不参与任何内心辩解而迅速转换到工作中去，就能把注意力转移出来，从而很快会回复到“无”的状态，认识也自然清醒了。顺应自然的最高境界和核心内容大概就是这个“无”字。但只内心无物不行，在行动上要强调“有”字，即所谓“为所当为”。这是最现实最有效的人生观。
　　③对“无所住心”—健康注意力的体验 这种健康注意力的体验就是一种注意力能迅速地转换的一种体验。无论处在多么高兴或沉迷的环境中都可以迅速地转换注意力。这是森田要患者形成的一种体验。
　　④另一个重要的体验是即使症状再次出现，却丝毫没有任何恐怖感了。这种情况就是疑病素质逐渐陶冶的体现。
　　⑤对不安常在的体验 不安常在!人要活着，总会伴有不安。期望越大，不安就越甚，不安是必然存在的。你要摆脱不安，它却穷追不舍，你和不安抗争，它就一味地加剧。因此即使感到不安，如果能毫不惊慌失措地泰然处之，那么这种不安就会逐渐消失，即使有不安也如同没有一样。也就是说对于不安应该是来者不惧顺其自然，继续做自己该做的事。为值得烦恼的事而烦恼意思是不值得去烦恼的事，烦恼也没有用，值得烦恼的，不妨为之烦恼。



森田疗法的实践计划（六）
　　森田疗法实践计划—不眠症的治疗 　
　　附：失眠症治疗的新方法
　　1. 停止服用安眠药物，停止一切争取睡眠的努力如"数数、想象气功、喝牛奶等方法。失眠的原因就是想睡着觉。
　　2. 戒断现象 如果在停药过程中出现戒断症状，也没有必要为此惊慌，要采取顺其自然的态度，只要过一段时间症状会自然消失。
　　3. 入眠方法 晚上如果睡不着也不要在床上翻来覆去，并尽量减少上厕所，最好的办法是闭上眼睛保持平卧的姿势，静静地躺着，这样可以达到与睡眠同样的效果。
　　4. 不睡懒觉 睡懒觉是失眠的开始，不要有"由于昨晚没睡好第二天早晨多睡一会"的想法。不睡懒觉按时起床很重要。这样次日可能出现头晕乏力，不想活动，持续几天后反而会促发睡意。
　　5. 使白天活跃起来 白天注意一些日常生活中有意义的事，搞家庭卫生洗洗盘子，购物等，尽可能使白天的生活活跃起来。尽量不要在白天补觉。
　　6. 禁止猜测病情 不要猜测"今晚能睡觉吗？""失眠能治好吗"这正是引起失眠的恶性循环的开始，要把注意力集中在自己所做的事上。


森田日记（一）

31岁，精神病恐怖、头重感、劣等感
　　患者商业大学毕业后参加工作，但因头重感而苦恼，同时又出现浸润性肺结核。患者经过休养后感到好转，又开始工作，但始终被头重感和劣等感所困扰。自己总怀疑将来会得精神病，也可能现在就已经患了精神病。同时，患者又为自己有这些念头而烦恼。当时，患者因妻子不贞而离婚，从而使家庭破裂。
　　本例患者于1941年7月住院，接受森田疗法的治疗，住院60天后彻底治愈，之后保持健康状态至今。这可以说是较有代表性的治愈的病例。
　　住院日记摘抄
　　7月10日 卧床期结束
　　　起床第一天，我总认为自己是一个心胸狭窄、容易得神经症的男人，在这里真能治好吗？就是在这里治好症状，回公司工作能否复发，成为一落伍者呢？我考虑自己的症状也许不是神经质，也许是精神分裂症或抑郁症，也可能是歇斯底里等，如此想了许多。我在入院前几乎没有什么食欲，住院后却吃得很好，以前脉搏一分钟在90~100次左右，最少也在80次，但住院之后很快降到50~60次，这连我自己也感到不可思议。 在卧床期间，我感到十分无聊，但仍按医生所说的一直忍了过来。我感到每个小时、每天都特别长（医生注：能否治愈就看患者自己，只要按医生说的去做，就一定能治好）。7日，我在接受医生初诊时，医生曾告诉我，"你具有神经质症的症状，住院治疗就一定能治好"。当时，我感到象是碰上一堵绝壁时，发现了一条向上攀登的绳索一样（今后注意日记要以工作为中心内容，只要对任何一件细小的工作引起注意，就要立刻动手去做，要一件一件地去寻找，即使有顾虑也要一件件地去做）。
7月21日，起床第六天
　　因为下雨，不能从事室外作业，便清扫浴室。……今天，自己头脑中的"开关"似乎发生了变化，我感到有了异常的感觉，而且可以自由地把这种感觉消除掉。但我不敢肯定，如果治愈，大脑的思维就是这种样子吗？（现在，只要懂得自己的症状不影响工作就可以了）。
　　 7月25日，起床第十天
　　　尽管我觉得自己有些冒昧，但还是帮助刚住院的患者做了些事情（主要是帮助工作和遵守医院的纪律）。（医生注：客气地帮助别人，不会引起对方的反感）。我也时常感到不安和忧虑，但工作却能按照自己的想法顺利地进行。过去，自己总感到痛苦、厌烦，做事马马虎虎、推三推四，但今天这类事完全没有了，不！应该说有时出现了那种心情，也能带着这种心情继续从事工作了（医生注：要想彻底消除麻烦和厌倦的心情就不是顺应自然的态度，应该带着那种心情继续去做应该做的事）。
　　 8月11日，起床第27天
　　　给父亲写信： "在过去很长一段时间里，我觉得世界是一片黑暗，只有在这不到30天的时间里，我真正地看到了光明，象到了另一个世界上。过去，不管是谁请求我帮他做事，我都不愿意，会对他说声："讨厌！"这样也就使对方也讨厌我，而且，我自己也常为做出这种事而苦恼。现在我判若两人，不光能敏捷地做好我自己的事情，而且还能尽可能地去帮助别人，请您尽管放心。我重返社会，一定能好好工作的。……真想不到，我遇到了这样好的指导医生，感到非常幸运。我已经获得了比读万卷书、有万两黄金还要贵重的无形的财富……"。（注：即使自己痛苦，也要让父母高兴，让他们放心，可以说，能做到这一点，就应该说是一正常人了。你就象海绵吸水一样，从医院里吸取了养分）。
9月7日，第52天
　　7月10日，我心中隐藏着精神病感和劣等感住进了医院，转瞬间过去了59天。在这段时间里，我忍受了痛苦，但却也是非常珍贵的一段日子。刚来就诊时，我记得自己过于武断，顽固地认为是得了精神病，还顶撞了医生。但自从我决心把自己的一切交给医生后，在医生的指导下，不管外界事物如何变化，带着痛苦，专心从事于劳动。我尽可能地从医生的言谈中吸取有用的东西，从质到里都记在心里，逐渐地和医生不能分离了。不久，我不断坚强起来，即使没有医生的指导我也能正常地生活了。对这一天的到来，我从心里充满了喜悦。 我从医学博士那里学到了涉及宗教、哲学、科学、思想等各方面的知识，这样说似乎有些夸大其词，但这却是我连做梦也想不到的事情。在医生的指导下，我不仅得到了克服神经质症状的能力，而且彻底抛弃了十几年来象金科玉律一样束缚自己头脑的理想主义，在我心里充满了符合现实的新的理想。我懂得了"事上磨炼"的道理，懂得了必须要不断适应千变万化的现实生活，形成了这样一种心理状态。这一切都是无形的财富，我终于得到了这些财富。我心中的桎梏在逐渐解脱，我能够用顺应自然的态度，正确地看待自己和别人，看待整个世界的变迁，我感到自己的将来是光明的，就象在灰色的世界中为我开辟了一条清彻明亮的空间。同时，整体与局部、目的与手段的关系也非常明确了。 出院之后，重返工作岗位，将会驱散长时间笼罩在心头的阴云，宝玉闪亮的光辉将引导我努力生活，对自己对他人都做出有益的贡献，使人们的生活都得到提高和发展。 最后，对长时间从心里上给予指导的医生表示衷心的感谢。
森田日记（二）

44岁，疾病恐怖、对人恐怖、不能工作
　　本文是一患者在出院前所写的感想，现将原文转抄于此。
　　我的病是22岁时出现的。当时，我自认为自己的性病基本治好，但总感到全身发热，便又认为这是肺结核的初期症状，因此非常害怕。这是发病的最初原因。25岁时，发现脉搏时常停跳，便担心得了心脏病。26岁时开始失眠，已担心患有精神病，十分痛苦。39岁时，患了严重的阑尾炎，用保守疗法，不久治愈，但又担心复发，重又请求做了手术，之后并无任何异常。阑尾炎的风波过后，我感到精神很好，也能为社会出力，不分昼夜地工作，似乎忘记了疾病的事。
　　但有一天（40岁时）突然感到身体摇摇晃晃，重又担心起来，曾找一位医生诊治，听说血压有些高，随后，便担心会得偏瘫，医生也告知要保持绝对安静。以后又去找原来的医生诊治时，医生告诉我不要那么担心，但却总是不能放心，在回家途中，竟满头是汗，非常痛苦，连走路也感到困难了。从那以后，只要一考虑就害怕得毛骨悚然，结果，又请来医生诊治，但医生仍说没有什么大病。
　　我的身体越来越弱，曾去找精神科的医生诊治，听说有血管的病变，而且医生说："请赶快住院治疗，如果治疗彻底，大概还能活10到15年"。我回家和家人商量后，去了某大学附属医院，接受了两个多月的药物治疗，又打针又吃药，但丝毫不见好转，且更加日益恶化，最后连医院也去不了了。我又找了当地的医生诊治，被诊断为脑神经衰弱，连续注射药物4个多月，仍毫无效果。在这次发病之前就曾有过赤面恐怖和对人恐怖，现在又加重了，逐渐在别人面前不能说话了，甚至连和自己的孩子说话也感到打怵，简直不成样子。 工作不能做，话也不能说，使我非常痛苦，便又找经常就诊的医生商谈，他向我介绍了高良先生。
我立即接受了高良先生的诊断，最后被确诊为神经质症。按照先生的介绍，这种病可在30~40天内治愈。历时四年的疾病能在这么短的时间内即可治愈，我无论如何不敢相信。但不管怎样我还是决心一试，于10月2日住了院。住院后感到这种治疗方法十分奇特，不吃一片药，不打一次针，对这种奇怪的疗法感到惊奇。 我按照医生的指导，半信半疑地开始了卧床。
　　在卧床期间，我非常不安，经常冥思苦想，如果用这种疗法治不好该怎么办呢？按照规定，结束了一周的卧床，但起床时，却感到已躺了好长好长时间了。起床后，医生吩咐我做各种事情，我只好带着不安开始工作，当然，在此之前，我自己是什么工作也不能做的。 刚开始时，我并不注意工作一类的事情，自己也不知道该做些什么好，无奈，只好回房间和其他人闲谈。这时，医生立即来告诉我不要随便讲话，我便闭口不语了。
　　连续两、三天，我都勉强地干这干那，但随着时间一天天过去，我也开始感到症状在发生变化。
　　最初，我稍微闲谈几句，就立刻被医生禁止，当时心里感到不满，而且也忌恨医生。但四、五天后，痛苦逐渐减轻，有时又随便闲聊，也能较愉快地接受医生的劝说了。 从那以后，心情每天都有所变化。现在想起来，才感到这才是真正的医生。与此相反，过去的××医生只不过是个卖药的而已。随着时间的延长，没想到我也能胜任各种工作了。而且对工作发生了浓厚的兴趣。我每天都感到有一种新的力量产生，自己也更加充满了自信。那一段时间，我从早上六点起床，能基本不休息地一直干到下午。 第28天时，医生带我去了慈惠大学，要我在学生面前谈一下过去患病的经过。过去，我在别人面前几乎不能开口，现在，能在大学里，而且是在如此众多的学生面前，不慌不忙，谈吐自如了。通过这件事情，自己更加自信，知道自己已确实痊愈，我只是高兴，简直不知说什么好了。 在社会上，肯定还有许多和我原来同样痛苦的人，对比我治愈前后的状况，我希望医生们都来使用这种疗法。 。
住院第一天
　　我拜听了高良先生的指导，到房间里躺到床上。当时，我并没有解除思想包袱，先生只是让我带着痛苦躺下即可。此话过于简单，使我非常不安。
　　第二天
　　昨夜没有睡好，今天头脑十分不清楚。不久，我想到了自己的病，想到了自己会失败，躺在床上，几乎要发疯了（这种不安不会永远存在，只要就此坚持下去，痛苦就会逐渐减轻。这是自然的规律）。
　　第五天
　　我感到非常无聊，实在不愿再下去了。我时常想起以前的事情，感到一阵阵的苦楚。
　　第八天
　　更感到无聊。上午十点半左右，医生来通知明天起床，我自然非常高兴（感到无聊，感到寂寞，这是心理健康的标志）。但又怀疑用这种方法能治好病吗？我重又不安起来。
　　起床第一天
　　医生教给我做工作的方法。我也想赶快到院子里整理落叶，但总觉得面前纷杂混乱，意不知从何处动手。医生说过，一定要亲自动手做，我只好勉勉强强地开始工作起来（这种态度就可以，虽然感到勉强，但也要实际动手去做，不久，你的心境就会有所改变，关键是要先动手做）。我对自己开始动手工作感到高兴，但也时时想起以前的事情，心中不免有些凄凉。
　　第二天
　　夜里，我想了各种各样的事情，担心自己又出现意志薄弱的倾向，十分不安（这种情况应该找医生诊断，不可自作判断）。
　　第三天
　　早上，打扫室内卫生，到室外浇树。因为头痛，情绪不太好，但逐渐对工作发生了兴趣。我想到自己过去性情急躁，可能比别人更容易疲劳（就保持这种性格即可，急躁本身也是活动力的表现）。想与护士闲谈，但又被禁止。我觉得自己的心境在逐渐变化，也许自己现在是一种较开朗的心境，想到这些，我又高兴起来（自己感到一种开朗的心境，并不一定是真的开朗，只有努力工作真正尽到自己的义务，才会真正地开朗起来。心境开朗不是目的，只有努力工作才是最重要的）。晚上，我做折叠纱布的工作，兴致极高，不由地唱起歌来，那是我24岁时最喜欢的一首歌（在平庸之中求得心境开朗，事实上毫无益处。人的心情在随时变化，人只有在集中精力做某件事情时，才会忘掉一切喜悦和痛苦，这就是佛家党说的"三昧境"。这种心境是在一定的条件下自然出现的，自己主观想得到这种心境，却往往不能随心所欲。做工作会感到厌烦，工作确实会使厌倦，但工作又确实能使人愉快，对于厌烦的情绪不要管它，而应带着这种情绪去做应该做的事。这样，就会在工作之中，不知不觉地出现愉快开朗的情绪。但如果一开始就想得到这种情绪，却往往会适得其反）。
第四天
　　……起床前，我经常想家，也想中途出院，但现在医生对自己耐心治疗，热忱地关心自己，使我又改变了看法想继续治疗下去，使病情进一步好转后再出院（出现这种想法是很自然的）。
　　第六天
　　……清扫室内，擦试走廊，然后接着擦昨天没擦完的玻璃。没想到，我精力很集中，一点点地把这些工作都做完了。××痊愈出院，医院在枯里举行送别仪式。结束后，我整理桌子。桌子很重，上楼时，我担心会出现心脏麻痹，不由自主地停下来试脉搏。晚上做纸捻，心情非常好（确实康复，是不会顾及到自己心情好坏的，总把自己心情好坏当作问题来考虑，就证明还未彻底治愈）。　
　　第九天
　　早七点半起床，然后打扫室内卫生。天又下雨，感到很头痛。晚饭后，记病房日记（一天之中，心情也会发生变化，苦乐交错而至。工作越做越好，还要下功夫，设法提高效率）。
　　第12日
　　六点半起床。清扫走廊，擦试医疗室。早饭后继续清扫。这些工作做完后，与河野先生谈了一会儿，又随便地帮助他做了一些工作。晚饭后照例记病房日记，十点钟就寝（活动量逐渐加强。改变工作也是一种休息，所以，没有必要特意抽时间休息）。
　　第14日
　　略。（一天劳动了多长时间？大概超过了10个小时。因此，可以知道劳动不会对神经衰弱带来不好的影响。同时也证明，身体本来就没有任何器质性病变）。
　　第21日
　　五点半起床。然后打扫楼下、吃早饭。一会儿，中川医生来通知马上到慈惠大学去。在大学里，高良先生让我在学生面前谈一下自己的体会，我知道自己因对人恐怖无法在别人面前讲话，心中多少有些不安，但高良先生已向学生们做了介绍，不管怎样，我决定说了。过去，我几乎不能在别人面前说一句话，况且是在如此众多的学生面前，但今天，我却能非常流利地、毫不胆怯地侃侃而谈。通过今天的事情，我明白自己确实已治愈。过去我还曾忌恨过医生，现在想来感到十分过意不去，不知用会么语言表达感激之情，只有高兴了。
　　 第24日
　　 彻底治愈。出院。


森田日记（三）

22岁，劣等感、对人恐怖、手淫恐怖
　　该例根据患者本人的日记整理而成。
　　"我想可能是我在十二、三岁时，总感到非常寂寞，考虑这可能我出现手淫的原因。当我觉察到这样下去不行时，已很难改正了。到20岁时，几乎无法工作，每天都在不安、担心、空想中度过，我责备自己，认为自己是世界上最无能的劣等者。我做任何事情都感到没有意思，只感到寂寞、不快和永无休止的烦恼。我总觉得十分疲劳，工作做不好，与人见面也感到痛苦，总想这样活着还不好死了的好。
　　20岁末，我决心自杀，但也许死神不欢迎我，竟没有死成，以后还是痛苦不堪。不信，我去了温泉，在那里静静地休养了五、六个月，尽管如此，还是感到无聊得要命。我究竟应该怎样做才能使性格开朗起来呢？怎样才能使自己成为一个和常人一样的人呢？我终日思虑。在这期间，我吃过各种药物，也读过各种书，但却越来越连身体也不能活动，走路也只能勉强而为。这样下去只有走上绝路，但这次我对死又恐怖起来。我想得到别人的帮助，便不顾羞耻，去找当医生的表哥商谈，经他介绍我才来到高良先生的医院。先生告诉我，这并不算什么病，只要40天左右就可彻底治好"。
住院生活
　　卧床疗法
　　住院后，医生立即给我规定了治病的各种纪律，而且严肃地命令我必须严格遵守，既然如此，就先卧床吧。医生禁止我随便闲聊，我也就闭口不语了。
　　第四天
　　医生提醒我说："你现在可能怀疑用这种方法能否治好吧？现在这样想就可以。"我反复回味着医生的话，却越来越不安起来。用这种疗法到底能否治好呢？我更迷惑不解起来。
　　第六天
　　我常想，现在会不会还象过去那样总想出人头地？站到别人面前，就一定要比别人强？真倒不如作个满不在乎的糊涂人好了。如果在这儿治不好，又会是什么结果呢？想到这些，我总偷偷地独自垂泪。我开始感到头痛，几乎要发疯了。从夜里到黎明没有一点睡意，把长长的时间花在等待黎明的到来上（与别人接触会出现不安，这本是极自然的事）。 　　
　　起床生活
　　第七天
　　……下午，医生允许我起床了，我觉得象关在笼子里的小鸟又飞回蓝天那样，只想赶快出去。
　　第八天
　　我的心情好极了！下午，医生允许我到外面做些拔草一类的工作，当我呼吸到外面的鹇空气时，就象来到了一个从未接触过的清新的大千世界。和我患同样病的患者××向我介绍了治病的前后经过，使我大为安心（安心与否，心情开朗与否，这只是心情的问题，但心情是经常变化的，所以，不必过多地考虑如何，而应该注意实际工作才是最重要的）。
第九天
　　我对工作的兴趣越来越浓厚。当我把脏玻璃一点点擦干净时，觉得自己的病也一点点治好了，心情非常愉快（工作有时会使人感到有趣，也有时会使人烦恼。不管是有趣还是烦恼，都应该坚持做下去，决不能一感到烦恼就想停止，工作本不是为使心情愉快而做的）。
　　第十天
　　整整一天都在不停地工作，非常有意思。我忘掉了疲劳，还想继续工作下去（这是一大进步）。但是，尽管这样，我做室外工作总不如在室内没有人的地方工作心情踏实（心情不踏实也要继续干，一方面任其不安，一方面坚持干下去，在干工作的过程中，自然会产生兴趣。
　　第17天
　　今天，从早上就感到十分困乏，到现在还光想再睡一觉，但还是坚持着开始工作，我猜想治病的秘诀可能就在这里。才干了一会儿，就感到倦意、睡意都无影无踪，心情又好了起来。过去，我感到困乏时，如果继续工作就感到症状更严重，只好赶快躺下，但现在却能坚持干下去。我悟到了这一点，感到非常高兴（这是极其宝贵的体验。是实际工作使心情发生了变化）。
　　第24天
　　……刚开始，总是在力所能及的范围内小心翼翼地工作，但我终于把整个医院的周围环境都整理得干干净净，继而对这劳动的成果感到高兴。而且，还继续干这干那，工作顺利进行，我真是痛快。我还是第一次对工作这样感到意思。今天，我眼里看到的黑色的东西就是黑的，红色的东西就是红的。总之，我想应该实事求是地看待外界事物。我今于发现，过去自己总出现一种十分不好的卑下的情绪，但今天这种情绪几乎没有了。 最初出现的欲望逐步得以实现，就会又出现新的欲望。欲望没有止境，这就迫使我们要不停地思考。 欲望的发展永无止境，而且使这种欲望得以发展的舞台也是无限的。但如果什么也不做，最终就会成为一个懒惰者）。
　　第30天
　　寒气袭人，精神自然有些紧张。很快就要出院了，最近一段时间，心情总有些异样。打扫庭院，和以前不同，我现在可以不太费事地把院子打扫干净，工作效率大大提高，可以说比以前提高了一倍。午饭后继续工作。每天，我都感到自己的生命力在不断加强，现在，我考虑的只是以后的工作，除此之外，无所挂念。我希望快点出院，又希望再住些日子，但早晚是必须要出院的。
　　第36天，治愈，出院。
　　（出院后的心理状态：出院后，如果不打破在医院养成的习惯，那么，即使到任何一个地方，从事任何一项职业，都可以很快适应。当然，出院后发生轻微的心理波动，患者可能担心症状会反复，出现这种担心也并无妨碍，但要忍受烦闷和痛苦，最重要的是不要企图设法去掉这种痛苦或希望从这种痛苦中逃脱出来，而应该忍受痛苦，为所当为。对人不安就任其不安，应带着不安的心情去和人接触。也不必执意要求自己一定要大胆、勇敢。只是要因为不安就想避免与人接触就可以）。



森田日记（四）

34岁，生殖器短小恐怖
　　该患者主诉感到生殖器短小，并由此引起对人恐怖和疲劳亢进。患者从十几年前，还在上高中时就出现生殖器短小的感觉，并为此而苦恼万分。认为自己不象个男子汉，经常感到疲劳等，都与生殖器短小有关。同时，又考虑自己的生殖器短小是由于自己过手淫，影响了正常发育造成的。如果被人发现自己短小的生殖器，就会被人觉察到自己有过手淫行为。结果，患者不能和别人一起洗澡、一起游泳，十几年间，患者从未去过公共浴池，上学时寻找住处，一定要找带洗澡间的。现在，患者刚刚参加工作，他想到将来可能要和上司一起出差，也可能要一起洗澡，结果，惶惶不可终日，无法安心工作，现正在考虑调动的事。其苦闷非常之深。 患者略肥胖体型，营养良好，从身体上看不出任何异常。检查生殖器，看到阴茎、睾丸发育均正常。去年，在医生劝说下结了婚，性生活也非常正常，夫人现在怀着孕。
　　过去，患者曾接受过各种治疗，包括注射过几十次性激素，还有水疗、真空疗法等。同时也接受过精神分析及其他暗示疗法，但效果都很差。医生们都肯定地说患者的生殖器并不短小，但患者无论如何也不能安心。
　　全面检查了患者的症状、性格等，最后确诊为神经质的强迫观念，决定试用住院治疗。

卧床期的心理变化。
　　第一天，患者认为要把一切都交给医生，虽然时常感到不安，但基本上心情较轻松。第二天，患者有些担心起来，感到一种漠然的不安，总怀疑这种疗法能否见效，继而也为这些想法感到苦恼。同时，患者也逐渐感到无聊。第三天，患者感到更加无聊，相反，自己生殖器短小的感觉却十分淡薄了，患者自己记道："横卧床上，只沉溺于强迫观念，却产生了完全相反的结果"。"我现在才懂得了卧床的意义。"对强迫观念，越是不想让它出现，或越想从中逃脱，就越助长强迫观念的强度，就会使患者更加痛苦。人们应该任凭强迫观念出现，不要对抗，有苦恼也应任其苦恼，如果采取这种态度，相反，强迫观念就会自然消失。患者以自己的亲身休验，弄懂了其中的基本道理，他抓住了体验的最关键之处
　　第四天，患者在日记上写道："强迫观念已不太明显，我实在不想继续卧床，也更感到无聊寂寞"。这是必然的体会。身体健康的人，数日间只是无为地卧床，这本身就是一寂寞的地狱。如果有人对卧床泰然处之，丝毫感觉不到痛苦，就要怀疑该人是否有自发性缺乏的精神障碍。
　　第五天，从这一天起允许起床，让患者到院子里随便做些工作。现在开始工作似乎有些为时尚早，但因患者工作上的原因，只允许他住院治疗二十天，我们只好故意地把疗程向前提了。患者好久没有活动，所以工作非常热心。能集中精力工作，这是治疗成功的第二步。　　
一天，陪同患者一起去了公共浴室，这对患者来说已是相隔十五、六年的事了。看了患者这天的日记，见患者写道："入浴中，我象芥川的小说《鼻》中的僧人，总是担心地注意一起洗澡的××，但我强作镇静，洗完后，又象逃跑的兔子那样，想赶快穿衣服。这次去了公共浴室，与其说有了自信，倒不如说终于能去浴室而稍稍有所安心，但却没有勇气再去试试看了”。
　　第二天，工作结束后，仍陪患者一起入浴。他在日记中写道："我还是感到不安，但也同时感到有突破这种恐怖的希望和快感。”“离开浴室时，感到高兴大于恐怖"。"现在发议论没有用处，只要忠实地执行医生的话，就有治愈的一天，我对此已有所觉悟了”。
　　从那以后，患者又自发地一个人去了浴室。他写道："有时我走到半路就想回来，但我终于战胜了这种想法，坚持去了公共浴室。”第14天，患者又在日记中写道："我现在每天都能去集体浴室了，这真是了不起的进步。过去是绝对不能的，现在可以带着轻度的恐怖去浴室，这真有些隔世之感。”第15天又写道："刚开始去集体浴室时的心情与现在的心情相比，可以说有天壤之别。”患者不仅对住院治疗本身感到高兴，而且对通过住院，使学习、工作的效率大大提高也感到喜悦无比，过去的强迫观念已几乎不成问题。患者住院20天，几乎以彻底治愈的状态出了院。听说患者出院后，象换了一个人一样正常地生活，工作得十分出色，对前途充满了希望。从患者当时的情况来看，基本上是彻底治愈的程度。
　　但由于患者工作单位的原因缩短了住院时间，使我总担心会复发。一年后，我终于听说这位患者出现了复发的倾向，感到非常遗憾。

chixie1313

好长啊~这是干什么的。。。