环行台湾:从台北来,从台北去
每次去台湾,台北是最先叩响的门扉。门后面,是车水马龙的摩托车流,
是繁华新光三越和古旧剥皮寮,
是白先勇笔下的《台北人》 ,
是三毛《轨外的时间》里的西门町,
是戴佩妮口中的《淡水河边》 :
淡水的河边 还没吃完的餐点
热闹的烟火 还没上演
飘流中的船 往返了多少遍
回忆的帆 却停在那一年
【艋胛,消失的原乡】
艋胛,其实就是原住民语中的小舢板。
293年前,自泉州一带的移民来到这里,
开垦打捕,繁衍生息,开枝散叶,
成了今日台北城的发源地。
我们走进的是一段凝固的时空,
街名“剥皮寮”,因剥去杉木树皮而起,
却留下令人乍听悚然的印象。
人去楼空的红砖老街,
清代老屋、南洋骑楼、日式建筑,
老茶桌仔、旧米铺和创新的奶茶、糕点店;
对过的艋胛地藏王庙,
门口是熙熙攘攘的市井人家;
窄巷边一家青草茶摊,
主人用机器绞出青草药汁来,
这条巷,就叫做万华青草巷。
早先的“一府二鹿三艋胛”
混搭交错成一幅复古怀旧的画。
【龙山寺,神佛道的居所】
龙山寺,就在剥皮寮前行不远,
乾隆年间修成寺庙,
奉祀的佛道共处、香火同享,
观音菩萨、妈祖、龙王、罗汉、城隍老爷。。。
人们进寺求神拜佛,各取所需。
想起之前有朋友信基督教,
说他们不能进寺庙,会头痛胸闷,
在南澳遇见了信教的陈淼爷爷,
也如是禁足寺庙。不禁莞尔:
还是神佛宽容,众神和睦,百无禁忌。
龙山寺里,香烟缭绕,
善男信女们,高举三柱香,合十膜拜,
插上香烛,返身出门去,
似乎心神都比来时安详了许多。
照片拍攝得美侖美奐
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